简述欧洲满学研究兼论清史研究在欧洲现状(6) - 清史研究杂志社投稿

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简述欧洲满学研究兼论清史研究在欧洲现状(6)

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牛津大学的沈艾悌（Henrietta Harrison）教授，主要研究兴趣在于探讨普通百姓从清朝到今天的生活。她最近出版的书籍都是微观历史，特别是进行口述历史访谈和收集村庄资料，以及使用更多的地方档案馆和图书馆。在《一个中国天主教村庄里的传教士诅咒及神话》（The Missionary’s Curse and Other Tales from a Chinese Catholic Vil?:University of California Press,2013.）一书中，她描绘一个村庄在自1700至2012年的发展变化。另一本书The Man Awakened from Dreams:One Man's Life in a North China Village :Stanford University Press,2005，中文版已经被北京大学出版社出版:《梦醒子：一位华北乡居者的人生，1857-1942》（翻译：赵妍杰）。她研究跨越了很多不同时段，目前的研究主要是集中在18世纪，重点是外交和口译的社会历史。

伦敦大学亚非学院的高级讲师扬库（Andrea Janku），早期侧重于现代早期灾害史研究，现在将研究重心转移到了更广泛的环境史上，其中云南地区是其关注点。她目前正在筹备一部关于清末民初饥荒史的专著，并将景观和环境变化两方面进行结合。

纽卡斯尔大学的年轻讲师约瑟夫劳森（Jo?seph Lawson）将目光放在了中国农村的社会生活史上，他集中考察中国农村社会的历史冲突和经济发展。而西南多民族地区是他研究的重点，他的第一本专著《凉山：西南中国的暴力》（The Cool Mountains:Violence in Upland Southwest China,1800-1956）就集中考察了四川西南凉山边界的暴力冲突。此外，他现在正在组织茅海建教授的《天朝的奔溃》一书英文版的翻译。

作为文化史学者，爱丁堡大学的年轻讲师史蒂芬麦克道尔（Steven Mcdowall）关注于后帝国时期和早期近代中国的研究，他对于景观和历史记忆、中英关系、旅游文化、长时段的明清文化转型、近代早期欧洲人想象的中国等方面都有涉及。虽然主攻于晚明时期，但是对于清代、尤其是早中期的文化史方面颇有建树。

总体来说，在过去的几十年中，满学和清史研究在欧洲并不算活跃。现在，德国的图宾根大学，哥廷根大学和慕尼黑大学，英国的伦敦大学亚非学院又开设了满语学习的课程（多为选修），亚非学院历史系还开设从晚明到清末历史的选修课程。笔者预想，在未来的十年内，在研究者们的共同努力下，将会有更多的学术成果的涌现。

四、结语

自17世纪以来，欧洲传教士们身处清廷，努力学习满语、汉语，充当了文化传播的桥梁。他们留下了宝贵的记录和资料，为今天学者们了解清代的政治、文化、社会生活、宗教信仰等诸多方面提供了参考。而自19世纪以来，现代意义上的满学研究在欧洲逐步形成发展。关于满语、满族文学的专业化的研究逐步呈现出来，法国、德国和俄罗斯的学者们在其中起了很大作用。到了20世纪，随着清朝的灭亡，很大程度上影响了满学的发展，尤其是对于满语的学习的忽视。但是仍然有小部分学者继承着传统，努力推广着满学和清史的研究。德国科隆大学甚至成立满学系，虽然到世纪末，由于各种原因而取消，但仍然说明欧洲满学传统并未被摒弃。

而随着一批新的材料于20世纪80年代的开放，满学尤其是清史研究开始受到了在世界范围内的关注，但是相比较中国大陆、台湾、北美等地的研究热潮，欧洲满学和清史研究在一些优秀的学者于20世纪90年代末和21世纪初告别学术舞台后，迎来一段时间的相对冷清。但是正如上文中提到，满学清史研究所包含的广阔内容，已经吸引到越来越多的欧洲学者投身其中，文中所列可说为不完全内容，疏漏之处难免，仅供读者参考。而欧洲几所知名大学对于满语和清史课程的重新开放，将更加有利于满学和清史研究在欧洲未来的发展。

满学研究在欧洲的发展可以追溯到17、18世纪，由天主教耶稣会的传教士们所发起，通过与清廷直接而紧密的联系而日益发展壮大。在满学早期发展阶段（17-19世纪），以法国、意大利、德国、俄国的研究成果最为突出。最早期的重要满学研究和翻译作品多以法语，拉丁语，俄语为主，其中法语文献的地位至关重要，后文将详细介绍有代表性的传教士和其作品。同时，传教士们也将西方著作翻译成满文传入中国，这些作品也为今天我们了解西方社会文化提供可能。20世纪后，随着清朝的灭亡，满学研究一度沉寂，仍旧有德国俄国一些学者继续着研究。直至20世纪60年代，俄国学者的萨满研究，让满学重新为西方学界所注意，而德国学者们也将满学研究带入高峰，出现了满学的专门学系，塑造了今日欧洲满学发展的格局。而80年代一大批满语文献资料的开放，使得满学包括清史研究再次成为大家关注的焦点，清史研究甚至成为讨论的热门，研究重镇从欧洲转向北美。不可否认的是，随着老一代学者的退休，以及经费等其他方面的因素，21世纪后的欧洲满学研究以及清史研究相较于北美、日本等地，发展脚步放缓，且研究方向较为分散。传统意义上的满学研究走向了一定程度的衰落，但不意味着消亡，仍有一批学者在满学和清史领域耕耘。这些学者主要集中在德国、法国、英国、荷兰，本文之后也将做着重介绍。最后，不得不提的是，近几年中，在一些学者的努力下，部分欧洲高校重新开设满语课程以及单设清史课程。除此之外，学人们开始积极组织学习小组，召开有关的学术会议，满学与清史的研究势头日渐高涨，相信未来更多的学术成果能够涌现。

文章来源：《清史研究》网址: http://www.qsyjzzs.cn/qikandaodu/2021/0301/483.html