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清代回回侍卫家族考略 ——以仪真杨家、河间(5)
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摘要：三、结 语 有清以武功得天下，封爵尤重军功。开国之初，参汉酌金，兼采蒙、鲜制度，侍卫之职遂定。?因重武功、勋爵故，唯有浴血效力或先世疆场积劳
三、结 语
有清以武功得天下，封爵尤重军功。开国之初，参汉酌金，兼采蒙、鲜制度，侍卫之职遂定。?因重武功、勋爵故，唯有浴血效力或先世疆场积劳，方有资格担任侍卫。故此，汉人、回回等异族子嗣得以跻身侍卫的三种途径都与此“武功至上”观念相关：
一是通过武举，以武进士身份经清廷遴选，进入宫廷继而成为汉侍卫。经由数年训练及忠诚度考核，方可外派地方担任武将，为绿营表率，替清廷维护统治効力。这批汉侍卫中，某些武举世家因武功赫赫，深得清廷信任，形成若干个侍卫家族，如本文所论河间哈家、仪真杨家、宁夏马家等。
二是以恩荫途径成为侍卫，本文所论冶大雄子继钧便是一例；另，马际伯子纪勋亦当是通过此种方式成为侍卫。
三是以自身勇武被破格擢为侍卫，此方式相当罕见，但确实存在，本文所论冶大雄被岳钟琪疏荐，被清廷特授蓝翎侍卫便是一例。
雍正《大清会典》亦指出，在前线立功人员经保举确认后即可“功加”，功加人员“其人才超群、技艺纯熟，或曾经血战带有伤痕者，为第一等，保题送部引见，以应得之缺用。其候缺之际，或令侍卫上行走，或发巡捕营当差”。［65］换言之，只要作战英勇，立有军功，则普通兵士亦有成为侍卫之可能。
窃以为从回回等异族功勋子弟中挑选侍卫乃是一种策略，是清廷基于“以明朝降将灭大明江山”的成功，将这种“以汉治汉”方式加以推广，进行制度化而已。?此模式此前相当成功，然而时移世易，至同治年间，内忧外患严重，八旗军功贵族以及武举出身之侍卫，毕竟不敌所谓“数千年来前此未有之变局”。清廷不得不倚靠汉人，以往呈“点状分布”的汉侍卫群体此时由星星之火开始呈燎原之势，变为汉人势力的迅速崛起。
领袖人物多出自文臣名宦的湘军、淮军等异族团练武装不再只是夺取江山的帮手，更是维持社稷的股肱。面对时局，这种“以汉治汉”模式不得不有重大改变。原先的汉臣得以“喧宾夺主”，登堂入室，这体现在清廷大员中，侍卫出身的比例明显减少，满人优先权逐步降低，汉人势力极速崛起。故此，“首崇满洲”的侍卫制走向衰落乃是必然。
注释：
①关于何谓“侍卫家族”，当前学界似无明确定义，但在现有研究中率多使用该词（如马安怡《清初的皇权与侍卫家族》等）。依笔者管见，但凡一个家族中延续数代有大量子嗣出任侍卫，便可笼统称之为“侍卫家族”，此称谓虽难称精确，但亦为学界所接受，故本文《引言》部分因研究回顾所需，亦遵从此例，间或使用该词，正文部分则避免使用。
②关于“首崇满洲”的论述，刘小萌的论述较为精当。参见刘小萌，《清代北京旗人社会》，北京：中国社会科学出版社，2008，第 17-23 页。
③参 见 “Chart 2.Ranks in the Imperial Bodyguard，Vanguard，and Guard.”Mark .The Manchu Way：The Eight Banners and Ethnic Identity in Late Imperial University Press,
④Mark .The Manchu Way：The Eight Banners and Ethnic Identity in Late Imperial 原文为：“Members of the Imperial Bodyguard were drawn only from the Manchu banners，and primarily from the Upper Three Banners(there was，however，a separate Chinese bodyguard)”.
⑤Mark .The Manchu Way：The Eight Banners and Ethnic Identity in Late Imperial 原文为：“However，command of the Imperial Bodyguard，which was drawn exclusively from the Manchu and Mongol divisions of the Upper Three Banners.”
⑥关于 “内廷侍卫”，可参见陈章，《清代侍卫等级新探》，《中国文化研究所学报》，第六十三期（2016年 7月），第126页。
⑦马明达：《清初回族名将杨谦、杨凯——清代回族名将史事辑考之一》，《回族研究》，2004年第2期，第104页。顺带一提，此论文标题所谓“清初回族”不甚严谨，清代并无回族，只有回回，回族乃是民国时提出的概念。
⑧国立故宫博物院图书文献处清国史馆传稿，号。
⑨苗国琮之子苍保于乾隆二十九年恩荫为銮仪卫整仪尉，三十年为治仪正，开始起仕途生涯。苗氏父子传记参见国立故宫博物院图书文献处清国史馆传稿，号。
⑩该科前三甲分别为田畯、官禄、韩光愈。参见《圣祖仁皇帝实录》，北京：中华书局，1986，卷 239，第 384 页。
?况周颐，《眉庐丛话》，太原：山西古籍出版社，1995，收入李孟符等编，《民国笔记小说大观》，第1辑，卷2，第45页。
?《高宗纯皇帝实录》，卷 425，第 563页。按：原文记为“哈廷樑”,“樑”与“粱”通假。
文章来源：《清史研究》 网址: http://www.qsyjzzs.cn/qikandaodu/2021/0209/438.html