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清代回回侍卫家族考略以仪真杨家河间哈家宁夏(5)
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摘要:三、结 语 有清以武功得天下,封爵尤重军功。开国之初,参汉酌金,兼采蒙、鲜制度,侍卫之职遂定。?因重武功、勋爵故,唯有浴血效力或先世疆场积劳
三、结 语
有清以武功得天下,封爵尤重军功。开国之初,参汉酌金,兼采蒙、鲜制度,侍卫之职遂定。?因重武功、勋爵故,唯有浴血效力或先世疆场积劳,方有资格担任侍卫。故此,汉人、回回等异族子嗣得以跻身侍卫的三种途径都与此“武功至上”观念相关:
一是通过武举,以武进士身份经清廷遴选,进入宫廷继而成为汉侍卫。经由数年训练及忠诚度考核,方可外派地方担任武将,为绿营表率,替清廷维护统治効力。这批汉侍卫中,某些武举世家因武功赫赫,深得清廷信任,形成若干个侍卫家族,如本文所论河间哈家、仪真杨家、宁夏马家等。
二是以恩荫途径成为侍卫,本文所论冶大雄子继钧便是一例;另,马际伯子纪勋亦当是通过此种方式成为侍卫。
三是以自身勇武被破格擢为侍卫,此方式相当罕见,但确实存在,本文所论冶大雄被岳钟琪疏荐,被清廷特授蓝翎侍卫便是一例。
雍正《大清会典》亦指出,在前线立功人员经保举确认后即可“功加”,功加人员“其人才超群、技艺纯熟,或曾经血战带有伤痕者,为第一等,保题送部引见,以应得之缺用。其候缺之际,或令侍卫上行走,或发巡捕营当差”。[65]换言之,只要作战英勇,立有军功,则普通兵士亦有成为侍卫之可能。
窃以为从回回等异族功勋子弟中挑选侍卫乃是一种策略,是清廷基于“以明朝降将灭大明江山”的成功,将这种“以汉治汉”方式加以推广,进行制度化而已。?此模式此前相当成功,然而时移世易,至同治年间,内忧外患严重,八旗军功贵族以及武举出身之侍卫,毕竟不敌所谓“数千年来前此未有之变局”。清廷不得不倚靠汉人,以往呈“点状分布”的汉侍卫群体此时由星星之火开始呈燎原之势,变为汉人势力的迅速崛起。
领袖人物多出自文臣名宦的湘军、淮军等异族团练武装不再只是夺取江山的帮手,更是维持社稷的股肱。面对时局,这种“以汉治汉”模式不得不有重大改变。原先的汉臣得以“喧宾夺主”,登堂入室,这体现在清廷大员中,侍卫出身的比例明显减少,满人优先权逐步降低,汉人势力极速崛起。故此,“首崇满洲”的侍卫制走向衰落乃是必然。
注释:
①关于何谓“侍卫家族”,当前学界似无明确定义,但在现有研究中率多使用该词(如马安怡《清初的皇权与侍卫家族》等)。依笔者管见,但凡一个家族中延续数代有大量子嗣出任侍卫,便可笼统称之为“侍卫家族”,此称谓虽难称精确,但亦为学界所接受,故本文《引言》部分因研究回顾所需,亦遵从此例,间或使用该词,正文部分则避免使用。
②关于“首崇满洲”的论述,刘小萌的论述较为精当。参见刘小萌,《清代北京旗人社会》,北京:中国社会科学出版社,2008,第 17-23 页。
③参 见 “Chart 2.Ranks in the Imperial Bodyguard,Vanguard,and Guard.”Mark .The Manchu Way:The Eight Banners and Ethnic Identity in Late Imperial University Press,
④Mark .The Manchu Way:The Eight Banners and Ethnic Identity in Late Imperial 原文为:“Members of the Imperial Bodyguard were drawn only from the Manchu banners,and primarily from the Upper Three Banners(there was,however,a separate Chinese bodyguard)”.
⑤Mark .The Manchu Way:The Eight Banners and Ethnic Identity in Late Imperial 原文为:“However,command of the Imperial Bodyguard,which was drawn exclusively from the Manchu and Mongol divisions of the Upper Three Banners.”
⑥关于 “内廷侍卫”,可参见陈章,《清代侍卫等级新探》,《中国文化研究所学报》,第六十三期(2016年 7月),第126页。
⑦马明达:《清初回族名将杨谦、杨凯——清代回族名将史事辑考之一》,《回族研究》,2004年第2期,第104页。顺带一提,此论文标题所谓“清初回族”不甚严谨,清代并无回族,只有回回,回族乃是民国时提出的概念。
⑧国立故宫博物院图书文献处清国史馆传稿,号。
⑨苗国琮之子苍保于乾隆二十九年恩荫为銮仪卫整仪尉,三十年为治仪正,开始起仕途生涯。苗氏父子传记参见国立故宫博物院图书文献处清国史馆传稿,号。
⑩该科前三甲分别为田畯、官禄、韩光愈。参见《圣祖仁皇帝实录》,北京:中华书局,1986,卷 239,第 384 页。
?况周颐,《眉庐丛话》,太原:山西古籍出版社,1995,收入李孟符等编,《民国笔记小说大观》,第1辑,卷2,第45页。
?《高宗纯皇帝实录》,卷 425,第 563页。按:原文记为“哈廷樑”,“樑”与“粱”通假。
文章来源:《清史研究》 网址: http://www.qsyjzzs.cn/qikandaodu/2021/0226/482.html